"relações jurídicas, tais como formas de Estado, não podem ser compreendidas nem a partir de si mesmas, nem a partir do assim chamado desenvolvimento geral do espírito humano"

Você adicionou 2 novas fotos.

23 de maio às 20:57 · 

Os princípios básicos do liberalismo versam sobre a defesa do livre mercado, do direito de propriedade privada, da liberdade da ação individual o que pressupõe a garantia das liberdades individuais pelo Estado, a não intervenção demasiada do Estado.

Só não podemos esquecer que todos se iinspiraram em Marx! Marx é discípulo de Hegel e se inspirou declaradamente a dialética hegeliana.

Uma das diferenças fundamentais entre a dialética hegeliana e a dialética marxiana pode ser encontrada na confrontação entre a formulação de Hegel (1959) – em sua obra Princípios de Filosofia do Direito – de que “o que é real é racional e o que é racional é real” e a formulação de Marx – em sua 11ª Tese sobre Feuerbach – de que “os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de diferentes maneiras; o que importa é transformá-lo”. O elemento central desta diferença está na relação conservação-transformação; por um lado, Hegel explica a realidade com o objetivo de conservá-la. Por outro, Marx explica também a realidade, mas com o objetivo de transformá-la. Para Octavio Ianni (1982), “[…] enquanto que a dialética idealista hegeliana é um método de pensar o real, a dialética marxista é um método de pensar e transformar o real.” Sendo assim, a “[…] interpretação dialética opera na constituição e transformação da realidade, ao mesmo tempo que a interpreta.” (IANNI, 1982, p.12).

[...] relações jurídicas, tais como formas de Estado, não podem ser
compreendidas nem a partir de si mesmas, nem a partir do assim chamado
desenvolvimento geral do espírito humano, mas, pelo contrário, elas se
enraízam nas relações materiais de vida cuja totalidade foi resumida por Hegel
sob o nome de ‘sociedade civil’ [...] (MARX, 1982b, p.25).

Curtir · Comentar · Compartilhar

• Siomara Rodrigues, Sandra Nava e Paulo Krentz curtiram isso.
• 2 compartilhamentos
• 

  Aguiasemrumo SemrumoA totalidade nega a possibilidade de analisar um aspecto da realidade a
  partir de si próprio e também a partir de um hipotético desenvolvimento geral
  da civilização humana, afirmando a necessidade desta análise ser feita a partir...Ver mais

  Curtir · Responder · 1 · 23 de maio às 20:59
• 

  Aguiasemrumo Semrumo "a percepção da realidade social como um todo orgânico, estruturado."

  Curtir · Responder · 1 · 23 de maio às 21:00
• 

  Ana Garcia

  Curtir · Responder · 23 de maio às 21:47
• 

  Aguiasemrumo Semrumo Não há uma verdade absoluta!

  Curtir · Responder · 23 de maio às 21:58
• 

  Aguiasemrumo Semrumo O mundo está em constante mudança nada é definitivo. Seja empírico, científico, filosófico e teológico!

  Curtir · Responder · 1 minuto
• 

  Aguiasemrumo Semrumo Por tudo isso que acabei de colocar eu sou Águiasemrumo...